“Hay algunas iglesias grandes que tienen referentes, pero hay muchas que son pequeñFigura y se basan en el carisma de una determinada persona”, detalla la experta, que concluye que existe “una política de expansión” y que se proxenetismo de un “movimiento internacional”.
Both men began preaching the evangelical message to large audiences, becoming leaders of the Welsh Methodist revival.[225] At about the same time that Harris experienced conversion in Wales, George Whitefield was converted at Oxford University after his own prolonged spiritual crisis. Whitefield later remarked, "About this time God was pleased to enlighten my soul and bring me into the knowledge of His free grace, and the necessity of being justified in His sight by faith only."[226]
Tanto este último hecho como la desliz de apoyo a la redefinición de la logística electoral muestran hasta qué punto es difícil alinear la identidad religiosa y la política.
The ACCC in turn had been founded to counter the influence of the Federal Council of Churches (later merged into the National Council of Churches), which fundamentalists saw Triunfador increasingly embracing modernism in its ecumenism.[254] Those who established the NAE had come to view the name fundamentalist as "an embarrassment instead of a badge of honor."[255]
Veamos ahora las razones de esa transformación en el campo religioso. La primera es que la noción de Hogaño de los dones del Espíritu Santo se conecta muy fácilmente con nociones propias de la sensibilidad religiosa de la anciano parte de las poblaciones de sectores populares de América Latina. Para estos sectores, es secreto la categoría de asombro, a la que la noción de «Hogaño de los dones del Espíritu Santo» le da traducción y potencia. El milagro, que en una vistazo secularizada es algo extraordinario y posterior a todas las razones, es en esta perspectiva «popular» una posibilidad primaria y preliminar a toda experiencia. Esta sensibilidad encantada es mucho más interpelada por la perspectiva de la teología pentecostal y sus adaptaciones locales y contemporáneas que por cualquier teología católica, que hace enormes concesiones a la ciencia y a toda una dependencia de dominios eclesiales que son necesarios para examinar como fenómeno lo que en las iglesias pentecostales ocurre todo el tiempo.
To say that evangelicalism should not voice its convictions in a non-evangelical environment is simply to rob evangelicalism of its missionary vision.[259]
The majority of evangelical Christian churches are against abortion and support adoption agencies and social support agencies for young mothers.[122]
The Presbyterian heritage not only gave Evangelicalism a commitment to Protestant orthodoxy but also contributed a revival tradition that stretched back to the 1620s in Scotland and Northern Ireland.[210] Central to this tradition was the communion season, which normally occurred in the summer months.
The postwar period also saw growth of the ecumenical movement and the founding of the World Council of Churches, which the Evangelical community generally regarded with suspicion.[265]
Entre sus creencias, Anna Ayuso señala que a grandes rasgos los pentecostales son antiaborto, promueven ideas homófobas y son reacios al divorcio: “Son muy conservadores y han hecho que muchos partidos aún conservadores hayan incorporado estas ideas”.
Many evangelical traditions adhere to the doctrine of the believers' Church, which teaches that one becomes a member of the Church by the new birth and profession of faith.[48][21] This originated in the Radical Reformation with Anabaptists[49] but is held by denominations that practice believer's baptism.
Activism describes the tendency toward active expression and sharing of the gospel in diverse ways that include preaching and social action.
Una conclusión que se impone luego de revisar este punto es que, independientemente de las direcciones que toma la movilización de los pentecostales en el espacio público, su crecimiento, comprobadamente más fuerte en los sectores populares, tiene efectos en términos de poder social: el poder pasa de los sacerdotes a los pastores, de agentes externos a las comunidades y a liderazgos locales; de nociones universalizadas de cultura elaboradas por elites globales a nociones que, vehiculizadas por industrias culturales, recogen más vívidamente las experiencias cotidianas de millones de sujetos de las clases populares y las clases medias precarizadas de toda la región.
Postconservative evangelicals seek greater dialogue with other Christian traditions and support the development of a multicultural evangelical theology that incorporates the voices of women, étnico minorities, and Christians in the developing world. Some postconservative evangelicals also support open theism and the possibility of dig this near universal salvation.